WeChat      Избранное

Шелковые изделия на Великом Шелковом пути

19/01/2018  Источник:оригинал   шрифта:

Шелковые изделия на Великом Шелковом пути

 Владелец гробницы №95BYYM15 древнего городища Инпань с позолоченной маской в длинном пышном халате.

В 30-х годах XX века в древнем городе Пальмира (Сирия) археологической экспедицией были обнаружены красивые изделия из шелка эпохи династии Хань. Одно из этих изделий известный китайский археолог Ся Най назвал «ханьшици цзучжи» (шелк с вытканным узором, выполненным в стиле периода династии Хань).

Эта текстильная технология была широко распространена в период династии Хань. На одном из кусков ткани изображен симметричный двурогий зверь, очень схожий с орнаментом птицы на шелковой ткани, обнаруженной во время раскопок ханьского захоронения в Мавандуе (Чанша, КНР).

В те времена эти китайские шелковые изделия были приобретены купцами Пальмиры у  персов, затем перепродавались в римские провинции и прибрежные районы.

Запад осваивает ткацкое искусство с помощью Великого Шелкового пути 

Профессор текстильного института при университете Дунхуа (г. Шанхай, КНР) Ту Хэнсянь считает, что благодаря Великому Шелковому пути Запад не только получил мягкие и гладкие шелковые изделия, но и освоил ткацкое искусство - основы нити  и утки переплетаются друг с другом, образуя ткань, получается красивое ткацкое переплетение.

Шелковые изделия отличались дороговизной. Ткачи из городов Средиземноморского региона смешивали шелк с местными льняными тканями и получали новые для продажи. Таким образом, переработка шелка способствовала развитию ткацкого искусства на Западе. Расцвет шелкоткацкой промышленности в Персии приходится на вторую половину четвертого столетия нашей эры, на период правления династии Сасанидов. Именно тогда был разработан новый вид ткацкого искусства – саржевое переплетение. 

В 90-х годах прошлого столетия на западной стороне озера Лобнор (СУАР, КНР) в районе древнего городища Инпань была обнаружена шелковая ткань, подобная раскопанным в Пальмире шелковым изделиям династии Хань.

Синьцзян, расположенный на пересечении западной и восточной культур, стал свидетелем переплетения ткацкого искусства Востока и Запада на Шелковом пути. 

Шелковые изделия на Великом Шелковом пути

 Одежда умершего с красными узорами, с изображением людей, различных деревьев и животных – это лишь результат отличного сочетания Востока и Запада.

Шелководство проникло в Синьцзян с внутренних территорий Китая не позже III века 

Ли Вэньин, профессор Синьцзянского института археологии и сохранения культурных реликвий, завершила научную работу «Текстильная археология», в которой на основе анализа найденных материалов, орнаментов и технологий представлены новые свидетельства ткацкого искусства и культурного взаимодействия на Шелковом пути.

В данной работе рассказывается, что еще в I веке до нашей эры,  когда начался экспорт шелка по Великому Шелковому пути, искусство его  производства из центральных равнин Китая постепенно начало распространяться в Синьцзяне. Не позднее III века шелководство уже проникло в Синьцзян, а в середине третьего столетия в Синьцзяне появилась парча с местной спецификой. 

«Согласно историческим записям и археологическим данным, во время династий Хань и Цзинь китайский шелк везли на Запад через южный и средний участок Шелкового пути на территории Синьцзяна. Технология производства изделий из шелка в первую очередь заимствовалась в самых крупных поселениях, расположенных вдоль Шелкового пути», - отметила профессор.

В период династии Хань и Цзинь древнее городище Инпань являлось важным транспортным узлом Шелкового пути. В 90-х годах прошлого столетия китайские археологи обнаружили на развалинах Инпань более ста захоронений. В их числе была гробница №95BYYM15, которая относится к концу династии Восточная Хань до периода Вэй-Цзинь и государства Ранняя Лянь. В гробнице был захоронен мужчина с позолоченной маской в длинном пышном халате, что свидетельствует о его высоком статусе до смерти.

На подголовнике гробницы имеется подушка с изображением петуха – это постельная принадлежность, распространенная среди народов центральной равнины в период Ханьской и Танской династий. Внешняя ее часть изготавливалась из шелка с изображением птиц или животных. Следовательно, после того, как правящая Ханьская династия взяла под контроль Сиюй (Западный Китай), ханьская культура повсеместно распространилась среди людей, населяющих Сиюй.

А одежда умершего с красными узорами, с изображением людей, различных деревьев и животных – это лишь результат отличного сочетания Востока и Запада. Эта своеобразная шерстяная ткань в два слоя, одежда изготовлена из красного или желтого цвета с использованием полотняного переплетения основы и утки в соотношении 1:1. На фоне гранатового дерева друг против друга изображены люди. Они обнажены, у них вьющиеся волосы и высокие носы, в руках они держат щит и меч, другое оружие, которым они размахивают - классический древнегреческий или древнеримский стиль.

Нижняя половина рукавов халата с изображением людей, деревьев и животных сделана из парчи. Муаровый узор в верхней части выполнен в классическом стиле Западной Азии. По словам Ли Вэньин, с точки зрения ткацкой технологии такого рода парчовая ткань, возможно, была сделана на основе традиционного полотняного переплетения, распространенного в центральной равнине в сочетании с нитями натурального шелка из Сиюй. Обобщая характеристики и технологию производства шерстяной ткани с изображением людей, деревьев и животных, исследователи пришли к заключению, что эта технология берет начало в Бактрии Центральной Азии или Гандхаре – местах, наиболее подвергшихся влиянию древнегреческой культуры.

Шелковые изделия на Великом Шелковом пути

Подушка с изображением петуха.

Влияние западных текстильных изделий на Китай

«В этих гробницах найдены как шелковые изделия из центрального Китая, так и новые разновидности изделий из шелка, созданных под влиянием восточной и западной культуры. Кроме того, были обнаружены цветные камвольные ткани из шерсти, пришедшие из Европы. Они объединили местное ткацкое искусство Сиюй (западных земель) и технологию Востока и Запада, тем самым продемонстрировав очень богатую культуру этих мест», - рассказывает профессор.

Влияние западных текстильных изделий началось с орнамента. По словам Ли Вэньин, можно привести в пример шелковый орнамент эпохи Северных династий, найденный в Синьцзяне. Помимо диковинных птиц и редких зверей Китая, на орнаментах появилось большое количество зверей и мифических животных из Средней Азии, Западной Азии и Южной Азии - львы, слоны, павлины, козы, крылатые лошади, верблюды и так далее. Кроме того, после периода Вэй-Цзинь начали появляться орнаменты с изображением растений, характерных Сиюй, например, один из самых ранних – орнамент винограда.

Профессор Ли Вэньин рассказала, что среди найденных шелковых тканей периода династии Восточная Хань, периода Вэй-Цзинь и эпохи Северных династий в большом количестве были обнаружены ткани из явнобрачных растений. С технической точки зрения в те времена, помимо традиционной технологии производства шелковых тканей, пришедшей с материковой части Китая, в Синьцзяне появилась технология производства шелковой продукции из явнобрачных растений. 

По мнению профессора, необходимо повышать информативность о шелковых изделиях, так как техническая информация, передаваемая этими шелковыми тканями, в частности парчой, отражает самый высокий уровень производства шелковых изделий тех времен. Это способствует углублению взаимодействия и обмену опытом в области текстильных технологий на Шелковом пути.

 

Шелковые изделия на Великом Шелковом пути

На одном из кусков ткани изображен симметричный двурогий зверь, очень схожий с орнаментом птицы на шелковой ткани, обнаруженной во время раскопок ханьского захоронения в Мавандуе (Чанша, КНР).

(Автор:Корреспонденты Пэн Цянь, Чжан Хунчи / Редактор:GL)