WeChat      Избранное

Наследие Шелкового пути

04/12/2018  Источник:оригинал   шрифта:

Наследие Шелкового пути

Фото предоставлено респондентом

История древности и Средневековья Кыргызстана  неразрывно связана с изучением культурного наследия Великого Шелкового пути. Эта тема интересует историков, в частности, доктора исторических наук, профессора факультета истории и регионоведения КНУ Шайыркул Батырбаеву. Она провела глубокое исследование по этой теме  и выступила с научным докладом «Средневековое городище Шырдакбек в контексте изучения культурного наследия Великого Шелкового пути» на втором международном форуме по гуманитарному обмену и сотрудничеству между Китаем и странами Центральной Азии.

- Шайыркул Джолдошевна, как инициатива «Один пояс - один путь» повлияла на новую веху в изучении исторического наследия Великого Шелкового пути?

- Великий Шелковый путь в Кыргызстане представлен участками разных ответвлений, которые хорошо выражены и маркированы различными памятниками истории и культуры, демонстрирующими три хронологические позиции: древность, раннее и развитое Средневековье (II в.до н.э.-XVI в.н.э.).  И можно с полным основанием утверждать, что наша страна входила в зону ранних контактов, как на юге, так и на севере своей современной территории.

Основная часть маршрутов ВШП, проходивших по территории нашей страны в древности и в Cредневековье, была связана с Тянь-Шанской горной системой. Они пролегали вдоль, а зачастую и через различные хребты, входящие в Северный, Южный, Центральный, Внутренний и Западный Тянь-Шань. Поэтому приоритетными для Кыргызстана являются именно эти ответвления магистрали, сыгравшие значительную роль в установлении и развитии многочисленных и разноплановых связей между странами, народами и культурами Востока и Запада на протяжении 18 веков.

По территории нашей республики проходили три ветви Великого Шелкового пути – ферганская, южная и северная. Веками сложившаяся система караванных путей вдоль участка ВШП в Кыргызстане выступала как универсальная система обмена накопленными ценностями, созданная, развиваемая и поддерживаемая людьми разной этнической, языковой, религиозной принадлежности. Пути послужили объединяющим фактором различных регионов республики со странами Евразии - от Китая до Западной Европы. Изучение культурного наследия ВШП сформировалось как отдельное направление в гуманитарных науках Кыргызстана.

Новый этап в этом направлении начинается с 2013 года, с реализацией концепции КНР Экономического пояса Шелкового пути, где одним из направлений является культурный путь.

Первым результатом стало включение в список Всемирного наследия ЮНЕСКО 33 объектов, расположенных вдоль 5000-километрового отрезка Великого Шелкового пути, называемого как «Чаньань-Тянь-Шанский коридор ВШП». По инициативе КНР Кыргызская Республика и Республика Казахстан в 2014 году на 38-сессии комитета Всемирного наследия вошли в маршрут данного коридора, начинающегося от городов Сиань (Чанъань) и Лоян и заканчивающегося в казахстанском регионе Жетысу.

Кыргызстаном были представлены три средневековых городища в Чуйской долине – Бурана, Красная Речка, Ак-Бешим, расположенные в северной ветви ВШП.  Они  основательно были изучены в рамках проекта в 2004-2007 гг. «Сохранение памятников Великого Шелкового пути в верховьях Чуйской долины в Кыргызстане – Невакет (Красная речка), Суяб (Ак-Бешим), Баласгун (Бурана)» при финансировании ЮНЕСКО.

В «Чаньань-Тянь-Шанский коридор ВШП», к сожалению, не были включены такие известные памятники данного региона, как крепость Кошой Коргон, Мынкельды, Шырдакбек, караван-сарай Таш – Рабат. Сегодня рассматривается вопрос о возможности расширения «Чаньань-Тянь-Шанского коридора ВШП» за счет включения других национальных серий или отдельных объектов.

- А какие из перечисленных городищ сегодня представляют особую ценность для исследования?

- Актуальны исследования средневекового городища Шырдакбек, так как до сих пор археологические раскопки не проведены. В середине прошлого века трое ученых – археологов - Александр Бернштам в 1945-1949 годах, Николай Кожемяко в 1959 году  и в 1982-83 годах – Михаил Москалев сделали выборочную исследовательскую работу, заложив шурфы для археологических исследований, но полноценных научных стационарных раскопок так и не провели.

Само городище расположено к юго-западу от Ат-Баши, в Ак-Талинском районе, в долине реки Ала-Бука. Временные рамки функционирования памятника датируются с IX до начала XIII веков. Существует мнение, что данное городище отождествляется с историческим городом Каджингар-Баши.

На сегодняшний день известны описания памятника городища Шырдарбек, сделанные Александром Бернштамом, в частности, в своих трудах он пишет, что это городище представляет своеобразный комплекс, который состоит из крепости общей площадью в 2,5 гектара, построенной для знатных кочевников – правителей Турткуля. 

Размеры городища 120 на 117 метров, с шириной стен 6 метров и высотой тоже около 6 метров, ограниченных рвом. Во время раскопок обнаружены следы занятий ремеслом и земледелием. Здесь не было фундаментальных построек, и люди жили внутри крепости в шатрах и кибитках. Найдены следы обработки металла, скорее, был хауз, вода подводилась по гончарным трубам. Немногочисленная керамика, которая была обнаружена, указывала на связь по времени с Тепе и Турткулем. Тепе было небольшим поселением типа Турткуля, жители занимались скотоводством и земледелием, отчасти торговлей. Поселение изначально было только торговой факторией, но со временем превратилось в ремесленно-земледельческую колонию. По мнению Александра Бернштама, городище свое существование прекращает после монгольских завоеваний.

- А какие сегодня ведутся работы?

- В силу сложившихся объективных и субъективных причин городище Шырдакбек практически не сохранилось. Состояние городища Шырдакбек вызывает тревогу, так как не только не проводятся работы по его сохранению от разрушения естественных факторов, но еще из-за отсутствия ограждений скот местных жителей, который пасется на территории исторического объекта, уничтожает уникальные свидетельства. Благодаря многолетним трудам археолога О. Солтобаева были определены границы по охране данного памятника. В августе 2018 г. общественный фонд "Улуу Кыпчак" выделил 600 тыс. сомов для ограждения городища.

- Есть ли возможность воссоздать полную картину исторического памятника?

- Технологии не стоят на месте. У нас имеется небольшой опыт по созданию компьютерных реконструкций фортификационных комплексов, городищ, исторических ландшафтов. Нами была сделана попытка по созданию рабочего варианта реконструкции исторического средневекового памятника городище Шырдакбек с применением ЗD моделирования. Благодаря новым технологиям мы увидели в нем различные элементы культуры и архитектурные стили государств, расположенных вдоль Великого Шелкового пути.

На наш взгляд, будет целесообразным расширение «Чаньань-Тянь-Шанского коридора ВШП» с продвижением номинации «Памятник кочевников внутреннего Тянь-Шаня». В перечень государственного списка памятников истории и культуры, утвержденного в 2002 году, вошли свыше 70 памятников внутреннего Тянь-Шаня. Сегодня данный перечень дополняется и расширяется.

Началом успешной реализации продвижения данной номинации можно считать выделение финансовых средств в рамках соглашения между правительствами Кыргызской Республики и Китайской Народной Республики. В целях технико-экономического сотрудничества реализации проекта "Исследование, консервация, реставрация и музеефикация археологических памятников (городища Кум-Добо, Мынакелди и Бурана)" китайской стороной были выделены грантовые средства в размере 100 миллионов юаней.

Это стала возможным благодаря инициативе Председателя КНР Си Цзиньпина. На первом международном экономическом форуме «Один пояс — один путь» в 2017 г. была представлена новая схема пяти компонентов, которая призывает строить его  как «путь мира, процветания,  открытости, инноваций и цивилизации». Для построения «пути цивилизации» было предложено использовать историко-культурные памятники, как наследие Великого Шелкового пути.

Внутренний Тянь-Шань, как и весь кыргызстанский участок Великого Шелкового пути, имеет богатое историко-культурное наследие. Для наиболее эффективного представления общности культур Великого Шелкового пути необходимо объединить усилия ученых-историков Кыргызстана и Китая для проведения совместных исследований, реставраций и музеефикаций археологических памятников, используя современные компьютерные технологии с применением 4D. Виртуальная реконструкция исторических объектов позволит провести не только пространственный, но и временной анализ.

(Автор:Аскарбек кызы Жамиля / Редактор:GL)